La lotta contro l'alcolismo in paesi stranieri
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La lotta contro l'alcolismo in paesi stranieri

Non appena fu riconosciuto il danno dell'alcolismo per la salute, il suo impatto negativo sulla vita sociale e industriale, la lotta iniziò con esso. Per molti secoli prima della legge nelle leggi della Cina, Egitto, Grecia antica, furono fornite punizioni per ubriachezza. Gli ubriachi sottoposti a tali misure punitive come ridicolo pubblico, flagellazione, tortura e persino la pena di morte. Bere era proibito dalle religioni buddista e confuciana. Secondo i canoni del giudaismo, l'alcol poteva essere consumato solo in piccole quantità durante certe festività religiose. L'ubriachezza è sempre stata condannata dal cristianesimo, particolarmente dura al momento del suo inizio. Grave ricerca di intemperanza nei confronti delle bevande alcoliche nell'antica Roma. Misure molto severe sono state prese per combattere l'ubriachezza in un secondo momento.

La graduale cognizione dell'essenza dell'alcolismo e delle sue cause ha mostrato che i divieti più diffusi fino al XIX secolo come forma di lotta contro l'alcolismo e l'ubriachezza non potevano portare molto successo.

All'inizio del XIX secolo si sviluppò una lotta relativamente ampia contro l'alcolismo. La forma classica di questa lotta era la sobrietà delle società, che furono fondate per la prima volta nel 1808 in Inghilterra e nel Nord America. Fin dall'inizio queste società sono passate sotto l'influenza del clero e la propaganda dell'astinenza era distintamente religiosa. Il clero chiamava ipocritamente sobrietà, battendo "peccaminosità" e "depravazione" di ubriachezza. Le attività delle società si sono manifestate principalmente sotto forma di manifestazioni e processioni, a volte molto violente. Così, negli Stati Uniti durante la crociata delle donne contro l'ubriachezza, le donne non solo hanno chiesto astinenza, ma hanno distrutto anche gli stabilimenti per bere. Il successo di queste prime società è stato insignificante, ma hanno avuto un certo effetto sulla riduzione del numero di distillerie e sulla riduzione del commercio di vodka.

Negli anni '30 del XIX secolo, il movimento contro l'alcol cominciò in tutta Europa. Le società di Sobriety appaiono in Germania, in Irlanda e in seguito in altri paesi europei. Nel 1852 fu fondato un "Ordine dei buoni templari" internazionale semi-religioso, che richiedeva ai suoi membri di astenersi dal bere bevande alcoliche. L '"Ordine del nastro blu" (Inghilterra, Scandinavia) e la "Croce blu", fondata nel 1877 in Svizzera, richiedono lo stesso. All'inizio del XX secolo, c'erano 16 associazioni internazionali per combattere l'alcolismo. Gli indovini avevano molti piccoli sindacati organizzati tra pastori, insegnanti, dottori, studenti delle scuole superiori e donne.

Sebbene il movimento di sobrietà fosse relativamente ampio, nella maggior parte dei paesi non ha avuto successo. Il consumo di vodka in questo momento aumenta in quasi tutti i paesi. Le richieste di astinenza totale dal consumo di tutte le bevande alcoliche non ricevono una risposta sufficiente.

I fallimenti del movimento anti-alcool erano in gran parte predeterminati dal ristretto settarismo delle società anti-alcool. Questo movimento era limitato solo all'agitazione per la sobrietà. L'effetto fisiologico dell'alcol non è ancora stato studiato, le cause sociali del suo abuso non sono state rivelate, in alcuni casi gli astemi con le loro esagerate richieste hanno allontanato le persone da se stesse. L'abitudine di bere alcolici, l'influenza della letteratura e della stampa, sostenuta dal capitale alcolico, attenuava la preoccupazione dell'ubriachezza nella persona media.

Tuttavia, il movimento anti-alcolico del diciannovesimo secolo ha avuto un ruolo generalmente positivo, poiché ha sviluppato le sue idee sul problema dell'alcol nel suo sviluppo, trattandolo non solo come una disgrazia personale, ma anche come una malattia sociale. In diversi paesi (Germania, Inghilterra, Finlandia, ecc.) Sullo sfondo di un movimento operaio accresciuto e rafforzato, i partiti socialisti e i sindacati hanno iniziato non solo a sostenere il movimento anti-alcol, ma anche a dirigerlo. La questione della lotta all'alcolismo, così come la lotta alla tubercolosi e alle malattie veneree, cominciano a essere collegate alle questioni generali della lotta al capitalismo. La lotta di classe del proletariato costringe i governi borghesi a prestare attenzione al problema dell'alcolismo. La legislazione per combattere l'alcolismo nei diversi paesi si è sviluppata a seconda delle condizioni sociali ed economiche, della partecipazione della classe operaia e dei suoi partiti al movimento anti-alcol e del potere di resistere al capitale alcolico.